jueves, 31 de diciembre de 2009

50 años de la primera nochebuena revolucionaria

31-12-2009


50 años de la primera nochebuena revolucionaria

El arte tras la memoria

Mabel Machado
La Jiribilla

Me hablaron de una posible visita a la Ciénaga de Zapata y enseguida
pensé en tres hombrecillos a quienes hace un año y medio, mis amigos y
yo bautizamos como "los enanitos". Los hermanos Escandel, cuyas
arrugas hacen solas el relato del duro trabajo del carbón, son la
primera imagen que conservo de aquella tierra de pantanos. Recuerdo
que dijeron: "antes del ´59 estábamos en el mundo como los perros"; y
luego nos contaron lo que ha sido de su tierra gracias a la
Revolución.

La Ciénaga apareció en los libros de Historia de Cuba después del
triunfo de los rebeldes, cuando mercenarios yanquis quisieron invadir
la Isla por la playa que ellos llamaron Bahía de Cochinos. Girón,
abril de 1961, la organización del pueblo en milicias, la derrota del
enemigo en 72 horas, se convirtieron en tatuaje inconfundible del
socialismo cubano. Desde ese momento, todos sabrían de la península
matancera, pero desde mucho antes, algunos de los barbudos ya se
habían interesado por el lugar y sus moradores, posiblemente las
personas más humildes de todo el territorio nacional.

En el año inaugural de la Revolución, el entonces Primer Ministro
Fidel Castro, visitó la zona varias veces. El 24 de diciembre se
encontraba en la Laguna del Tesoro analizando las posibilidades de
explotación de aquel sitio como destino turístico y discutiendo
proyectos para la canalización y desecación parcial de la Ciénaga.
Antonio Núñez Jiménez -quien más tarde presidiría la Academia de
Ciencias de Cuba- narró parte de las memorias de aquel día:
"En esos trajines, entre mapas y papeles, nos sorprende el atardecer.
-¿A dónde vamos? - es la pregunta que surge de cada uno de los que
acompañamos al Jefe de la Revolución.
-Con los carboneros, a cenar con ellos- es la respuesta." [1]
Horas después, con viento de aspas y luces que superaban mil veces al
tímido resplandor de las chismosas de los bohíos, un helicóptero
"revolvió" los terrenos de Soplillar. El sitio sería testigo de la
primera Nochebuena revolucionaria. Los anfitriones de aquel festín
quedarían por un rato perplejos e inertes, porque ninguno sabía quién
vendría a reunirse con ellos. "Cuando quizá muchas personas pensaron
que Fidel iba a pasar la Nochebuena en su casa, o en un club social,
vino a donde estaban las personas más humildes del país", apunta a la
luz de nuestros días el presidente de la Unión de Escritores y
Artistas de Cuba, Miguel Barnet
Han pasado 50 años de aquel alivio de oscuridad que trajeran los
revolucionarios a este sitio donde se dan bien los árboles maderables
llamados soplillos. Los vecinos no han dejado de juntarse para
conmemorar cada aniversario del suceso, que está marcado en el lugar
con un modesto monumento en forma de estrella blanca colocada por
ellos mismos. Pero el paso de media centuria por aquellos predios y
por la inolvidable historia, debía festejarse de un modo especial: la
Brigada Martha Machado, una tropa de artistas liderada por el pintor
Alexis Leyva (Kcho), se encargaría de hacerla diferente.

Los "trotamundos", que inspirados en las ideas del propio Fidel
comenzaron su periplo por Cuba irradiando arte en los lugares
afectados por los huracanes de 2008, llevaban ya varios meses
"plantados" en la Ciénaga de Zapata. Este diciembre un campamento
asentado justo en el lugar donde descendieron Celia Sánchez, Pedro
Miret y Antonio Núñez junto con el Comandante el 24 de diciembre del
59, fue el hogar de los brigadistas, que se entregaron a la
construcción de un museo-biblioteca para preservar la memoria de ese
día. Además de esas faenas, la estancia en la Ciénaga comprendió la
presentación de los propios artistas en los poblados cercanos.

Las viviendas de los campesinos Carlos y Rogelio, levantadas con yagua
y guano por los embajadores de la Misión Victoria, quedaron casi
idénticas a las originales. No dejan margen a la duda las fotografías
de Raúl Corrales que penden de las paredes, sobre las sillas y las
camas de sacos, entre los platos y las palanganas donadas por los
habitantes de Soplillar. De los retratos quieren salirse los ojos de
Jesús, un niño de unos cortos cinco o seis años que no alcanzaba a
darse cuenta de cuán trascendental sería ese hombre uniformado que
había llegado inesperadamente a su hogar.

Cuando hablé con Jesús Méndez el 24 de diciembre de 2009, me dijo:
"con el paso del tiempo entendí quién es Fidel y lo que representa
para los que éramos pobres en Cuba; con el tiempo, me di cuenta de que
por la Revolución había que darlo todo".
Soplillar es también la cuna de Nemesia Rodríguez Montano, la niña a

quien las bombas del 61 arrebataran la madre y el hermano, motivo que

inspiró el poema "Elegía de los zapaticos blancos", de Jesús Orta

Ruiz, el Indio Naborí. Nemesia no estuvo en la cena revolucionaria;
pero recuerda que a su padre le avisaron y se fue corriendo hacia las
casas de Rogelio y Carlos.

En uno de los bohíos reconstruidos por la Brigada Martha Machado,
encontré, la tarde de la cena, a Lucía Rodríguez, una de las hermanas
de Nemesia:
- "¿Qué le sugieren estas fotos?" -le pregunté.

- "Muchos recuerdos, mucha emoción. En la Ciénaga somos pocos -me dice
mientras señala a una mujer en una de las instantáneas- Pilar, la
esposa de Rogelio, era mi prima y ya no está. Pero, ¿quieres que te
diga la verdad? Lo que más me impresiona es ver a Celia, porque hablar
de ella es igual que hablar de mi mamá."
Revivir a la heroína de la Sierra provoca un ahogo de llanto en Lucía;
Celia se preocupó porque las hermanas estudiaran y salieran adelante y
ella se siente agradecida. Ahora esta mujer, quien ha participado en
la reconstrucción de los bohíos junto con los artistas, considera que
"lo que ha hecho Kcho es lo más grande de la vida" y espera con ansias
un libro que dice, ha enviado Fidel para la nueva biblioteca.

En la sala de lectura, construida solo a unos metros de las otras
casas, hay textos de artes y literatura general, enciclopedias, y
hasta tomos de medicina. Las especialistas de la Biblioteca Municipal
que fueron a ayudar a colocar los libros, confiesan que su centro no
tiene fondos tan bellos y preciados como estos. En la entrada del
local, junto a un breve inventario de los árboles del lugar, se lee en
grandes caracteres: "?Gracias Fidel!". Es el título de una décima que
compuso y cantó el guajiro Pablo Bonachea el día de la cena carbonera
con el Comandante:

"Ya tenemos carretera
gracias a Dios y a Fidel
ya no se muere la mujer
de parto por dondequiera
ahora sí es verdadera
nuestra cubana nación
ya los hombres del carbón
jamás serán explotados
porque a Cuba ha llegado
esta gran Revolución (.)"

En 2009, Francisca, la mujer de Carlos, asiste a la Nochebuena que
preparó la Brigada Martha Machado, "para que los viejos recuerden y
los niños tengan una visión de aquella época", como explicara Kcho. La
memoria de Francisca ya le falla, pero su hijo Jesús se conmueve
cuando ve al pueblo reunido alrededor de las largas mesas de madera y
a los niños de La Colmenita viviendo en casas de campaña y actuando en
la noche para llevar alegría a esos lugares lejanos.

En 2009, el 24 de diciembre, los repentistas Guambín y Guambán del
Conjunto Palmas y Cañas, el humorista Carlos Gonzalvo, los bailarines
de Café con Tap, el trompetista Yassek Manzano, los pintores Ernesto
Rancaño y Sandor González, los deportistas Estela Rodríguez y Agustín
Marqueti y muchos otros emisarios de la cultura, marcaron el corazón
de la Ciénaga de Zapata; esa virgen raptada por el triunfo
revolucionario en sus playas, ese lugar inmenso donde La Habana cabe
seis veces, pero donde la tierra, severa para el trabajo, no deja
retener a los hijos. Entre los nueve mil habitantes del municipio más
grande de Cuba todavía hay quienes, como los hermanos Escandel, no
sabrían cómo escribir el nombre de Kcho. Sin embargo, casi todos dan
fe, agradecidos, de esa revolución de vida que ha experimentado la
Ciénaga después de 1959. Los vecinos de Soplillar, no olvidarán, como
uno de los grandes sucesos de estos 50 años, la Nochebuena carbonera
con la Brigada Martha Machado ni las peñas, bailables, talleres,
murales y serenatas que desde enero vienen alumbrando sus casas.

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[1] Testimonio aparecido en el libro En marcha con Fidel, que se
reproduce en una de las
paredes del memorial que reconstruye los sucesos de la noche del 24 de
diciembre de 1959.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

Guatemala incautó casi 7 toneladas de cocaína y 11 de pseudoefedrina en 2009




Guatemala, 30 dic (EFE).- Las autoridades de Guatemala incautaron este año 6,9 toneladas de cocaína y 10,6 toneladas de pseudoefedrina, y destruyeron grandes extensiones de cultivos ilícitos, informó hoy una fuente oficial.

El ministro guatemalteco de Gobernación (Interior), Raúl Velásquez, que presentó hoy en una rueda de prensa el informe de 2009 de su cartera, detalló que se incautaron 6.936 kilos de cocaína (valorados en unos 83,16 millones de dólares), cantidad muy superior a los 2.000 kilos del 2008.


Agregó que las fuerzas de seguridad también destruyeron 692.284.166 matas de amapola con un valor de 1.660,15 millones de dólares y 4.296.106 plantas de marihuana valoradas en 193,17 millones de dólares.


El ministro dijo que, además, se incautaron 10.630 kilos de pseudoefedrina, utilizada para la elaboración de drogas sintéticas, por valor de 19,12 millones de dólares, además de 1.009.215 tabletas con un precio en el mercado de 144.989 dólares.


A los grupos del narcotráfico que operan en Guatemala se les decomisaron este año 1.237 granadas, 222 armas de fuego, 3 aeronaves, 181 vehículos y 23.784 municiones de diferentes calibres.


También, anotó el funcionario, se les incautaron 1.642.788 dólares y 405.275 quetzales (48.594 dólares) en efectivo.


A lo largo de este año se han capturado por diferentes delitos a 40.386 personas, añadió.


Según el ministro, las fuerzas de seguridad desarticularon el presente año 10 grupos dedicados al secuestro con fines de extorsión, capturaron a 91 secuestradores y se rescataron a 166 personas en cautiverio.


Además, desarticularon otras 29 bandas de pandilleros que se dedicaban a la extorsión.


Por otro lado, durante este año fueron asesinados 39 policías, puntualizó el ministro del Interior. EFE

sábado, 12 de diciembre de 2009

Los periodistas “Empíricos”




En la revista Sala de Redacción No.76, salio publicado un artículo del comunicador social español, Salvador Santiesteban, titulado "Cuerpos Silenciosos, tatuajes parlanes". En este reportaje el periodista extranjeros dice: "La presencia de "empíricos" (periodistas sin formación académica contratados mayoritariamente en el cuerpo de bomberos) sigue siendo importante en la prensa guatemalteca.
Algunos de los empíricos siguen ocupando puestos importantes dentro de los medios, lo que conduce en muchos casos a una falta de profesionalidad y de conocimientos de la comunicación y de los géneros del periodismo.

Los bomberos y los oficiales de la policía continúan siendo los principales fuentes de consulta en noticias sobre delitos.

Los señalamientos hechos por el comunicador español, carecen de veracidad, así como los señalamientos de hechos supuestamente por editores y reporteros de distintos medios de comunicación, que fueron entrevistados por el redactor español.

En primer lugar los cuerpos de bomberos no contratan periodistas para trabajar en las oficinas de relaciones públicas y son las fuentes de información con más credibilidad en el pais. Todas las encuentas han demostrado que los bomberos es una institución con mucha credibilidad y siempre tiene el primer lugar. Despues le sigue la Iglesia Católica, los Medios de Comunicación, etc.
Todos los aspirantes debe estudiar primero en la escuela de bomberos y luego son contratados como bomberos profesionales. En los cuerpos de bomberos hay muchos profesionales universitarios, que prestan su servicio ad-honorem.

En las dos instituciones de servicio público, existe la oficina de relaciones públicas como en todas las dependencias gubernamentales, privadas. Ellos son los encargados de trasladar la información de un suceso a los distintos medios de comunicación social nacionales y extranjeros.
Incluso los editores de varios medios de comunicación social, en muchas oportunidades le piden a los relacionistas públicos les proporciones material exclusivo para sus ediciones.

Conozco a muchos periodistas profesionales que son bomberos y eso no los hace menos profesionales, al contrario saben equilibrar la información y tiene más conocimiento en el campo de los sucesos.

Los bomberos municipales y voluntarios, han sido una escuela de periodismo para muchos colegas, incluso los mismos periodistas que cubren esas fuentes, en varias oportunidades han solicitado a los bomberos cursos de capacitación para tener mejores conocimientos en el campo de los sucesos.

Esa parte nunca lo mencionan los periodistas que solamente hacen críticas destructivas contra los periodistas "empíricos", y los relacionistas de las dos entidades de servicio.
Estos colegas que critican "duramente" a los periodistas empíricos fueron los primeros que se opusieron en una oportunidad a la colegiación profesional, porque violaba la libertad de emisión del pensamiento. Tampoco quisieron que se existiera el Colegio de Periodistas de Guatemala, porque eran "empíricos". 

Muchos periodistas se han formado en una de las mejores escuelas de la vida: los cuerpos de bomberos; de allí han salido las mejores plumas del periodismo guatemalteco, como el caso de Álvaro Contreras Vélez, quien toda su vida fue periodista y luego fue nombrado segundo comandante de los bomberos municipales. En su tiempo flibre fue el director de Relaciones Públicas en el Directorio del CBM.
Me tocó buscar en los archivos de la institución bomberil, cuantos relacionistas han estado en el cuerpo de bomberos municipales y luego cuantos se encuentran trabajando en el campo del periodismo.

De los 32 relacionistas que han trabajando en  el departamento de relaciones púbicas en  53 años, y que luego saltaron al campo del periodismo podemos mencionar a Ricardo López, Carlos Estrada, Carlos Llamas, Ricardo Gatica Trejo, Belte Villatoro, Francisco Olmedo, Iván Véliz,  José Manuel Zarco (Director de RRPP), Luís Assardo, Yuri López, Fernando Bolaños y Verónica Martínez. En el caso de Martínez fue especial, ella ingreso al CBM, siendo periodista de radio Sonora donde la nombraron oficial colaboradora de RRPP. Es licenciada en Ciencias de la Comunicación.

El fotógrafo Raúl Meoño, fue bombero municipal, nunca trabajo en la oficina de relaciones públicas. Ahora es uno de los mejores periodistas. Meoño fue reportero del matutino La Nación, El Nuevo Diario, Prensa Libre, Siglo XXI y Nuestro Diario.
El periodista Walter Hermosilla, oficial de los bomberos voluntarios, fue reportero de Tele Prensa. Fue reportero-redactor en Diario El Gráfico y Prensa Libre. Es estudiante universitario de periodismo y tiene más experiencia que muchos periodistas que salen de las aulas universitaria.

En el matutino Al Día, podemos mencionar al periodista profesional Maco Avendaño. Licenciado en Ciencias de la Comunicación y bombero voluntario de profesión. Nunca fue relacionista del CVB.

En Telediario podemos mencionar al periodista Salvador Olmedo, vocero de los bomberos municipales por muchos años, especialmente en el tiempo del conflicto armado. Olmedo se inicio su carrera en Tele Prensa.

Ricardo Lemus, vocero de los bomberos municipales, esta por graduarse de licenciado en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de San Carlos de Guatemala.

El bombero Luís Assardo, trabaja la redacción de El Periódico; es licenciado en ciencias de la comunicación y catedrático universitario. Fue presentador de Tele Prensa y estuvo poco tiempo en la oficina de prensa de los bomberos municipales.

El bombero voluntario, Mario Tercero trabajo en Prensa Libre, como reportero-redactor. Nunca estuvo involucrado en  el departamento de relaciones públicas del CVB.

Puedo mencionar al relacionista de los bomberos municipales, Belte Villatoro, uno de los mártires del periodismo nacional y miembro de la máxima entidad de prensa del pais, la Asociación de Periodistas de Guatemala APG. Fue asesinado durante el conflicto armado interno.
Entonces donde quedan los periodistas empíricos. Siempre  criticados por ser periodistas-bomberos.
En mi caso particular tengo 25 años de trabajar en los distintos medios de comunicación social nacionales y extranjeros. Toda la vida, escuché la misma crítica por parte de un grupo de reporteros "resentidos", que solamente han trabajado en medios radiales o televisión donde nunca han redactado una sóla nota periodistica.
Yo me forme como reportero en la oficina de prensa de los bomberos municipales en 1985. Soy el vocero bomberil más antiguo con 22 años de ejercer el periodismo desde una institución de servicio público de forma ad-honorem y de forma profesional en los distintos medios donde he trabajado.
Con mucho esfuerzo soy periodista profesional y licenciado en periodismo. Tengo una maestría en política y comunicación. Me inicié como periodista “Empírico” en Diario La Palabra y el telenoticiero "Aquí el Mundo", donde tuve una verdadera escuela de periodismo. Luego estuve en  Diario El Gráfico, La República, 7 Días, TV Noticias, Radio Sonora, Noti 7, Tele Prensa y Nuestro Diario.
Durante el conflicto armado fui corresponsal de guerra para la Agencia Mexicana de Noticias “Notimex” y la Agencia Británica de Noticias Reuter en Guatemala y El Salvador.
Estuve en las áreas de conflicto en Guatemala,  junto a los periodistas empíricos, el fotógrafo de la AP, Daniel Hernández, Rolando González de la AFP y Fernanda Castejón de Univisión.






En El Salvador, compartimos el trabajo en varias oportunidades con el periodista de Tele Prensa, Walter Hermosilla y mi amiga Fernanda Castejon, durante la ofensiva general del FMLN.
Muchos periodistas profesionales nunca han tenido la experiencia de vivir una guerra o estar en medio de los balazos como el caso de los periodistas "Empíricos".
Creo que los verdaderos periodistas de calle son "empíricos" como lo ha demostrado la historia en Guatemala.

Jorge Humberto Fong elegido presidente de la Asociación de Periodistas de Guatemala

P-ES.- La Asociación de Periodistas de Guatemala (APG) ha elegido una nueva junta directiva presidida por Jorge Humberto Fong Crocker que se presentó a las elecciones en una candidatura bajo el lema “Unidad y Trabajo”, con un objetivo principal de luchar por la defensa y promoción de la libre emisión del pensamiento, la transparencia y el acceso a la información pública.
La candidatura, además de Jorge Humberto Fong Crocker, está formada por Elías Barahona como vicepresidente, Víctor Manuel Ramírez como director primero, Luz Isabel Sánchez como director segundo, Carlos Mejía Paredes como director tercero, José Miguel Álvarez como director cuarto, Rafael Hernández como secretario, Ana María Rocha como prosecretario e Israel Tobar como tesorero.
El Tribunal de Honor está encabezado por el candidato a presidente Víctor Hugo de León, Belinda Pinto de Meneses (secretaria) Marco Tulio Trejo Paíz (vocal) y los suplentes Leonel Estrada Furlán, Abraham Baca Dávila y José Emilio Montúfar Zaro.
La directiva tomará posesión a finales del mes de enero del 2010 con la presencia del presidente de la República, Alvaro Colom, funcionarios gubernamentales y cuerpo diplomático, ante el presidente de la entidad saliente, Hugo Rolando López.
La Junta Directiva estará auxiliada en la ejecución de sus planes de trabajo por comisiones ordinarias de Libertad de Prensa, Jurídica, Cultura, Casa y Festejos así como Finanzas, que se eligirán en la primera asamblea general de 2010.
La nueva Junta Directiva ha avanzado los nombres de Rony Iván Véliz para presidir la Comisión de Libertad de Prensa y el de Walter Hermosilla para la Comisión de Cultura.

viernes, 27 de noviembre de 2009

APG NO HAY CELEBRACION OFICIAL EN EL DIA DEL PERIODISTA



Guatemala, 26 de noviembre.- La junta directiva de la Asociación de Periodistas de Guatemala –APG-, en sesión de fecha 18 de noviembre de 2009, acordó no realizar el acto del Día del Periodista, el cual siempre se ha manifestado por su solemnidad por más de 62 años.


En vista de los cuatro recursos de amparo planteados durante todo el año en contra de la Asamblea General de la APG y el Tribunal de Honor, por el señor Carlos Enrique Wer García, quien fuera desconocido por la asamblea general de la entidad en acta del mes de abril y ratificada en el mes de julio pasado como Presidente de la entidad, la junta directiva decidió suspender dicho acto tan relevante en el medio periodístico.


Además informamos que uno de los recursos señalados, fue planteado en contra del desconocimiento de Wer García como presidente de la APG, el cual no se otorgó amparo provisional, según la resolución  No. 28-2009, de fecha 17 de agosto de 2009, del Juzgado  Octavo de Primera Instancia Civil  constituido en Tribunal de Amparo.

martes, 3 de noviembre de 2009

LOS NUEVOS MAGISTRADOS Y EL CASO NUESTRO DIARIO

Carlos Morales Monzón
Director de Coyuntura

Guatemala, 3 de noviembre.- Hoy es obligado hablar de la elección de magistrados, tanto a la Corte Suprema de Justicia como a las Cortes de Apelaciones, no porque alguien me obligue, simplemente porque es el tema coyuntural más importante del país y porque se trata de la puesta en juego del sistema más importante para terminar con la impunidad en Guatemala: el sistema de justicia.

Además, porque he encontrado que con este tema voy a matar dos pájaros de un tiro. Voy a poner en evidencia cómo los “padres de la patria” son incapaces de hacer algo bueno y cómo se logran colar jueces corruptos que han dado muestras de su nulo apego a la legalidad y la justicia.

Entrando en materia, iniciaré exponiendo que, luego del proceso con que se inauguró la Ley de Comisiones de Postulación no me queda la menor duda de que ha sido un paso importante para el país, pero también que debe reformarse para sellar los baches que se hicieron visibles en este proceso.

Debo decir que resulta inaudito que las comisiones de postulación definan un mecanismo de evaluación de los postulantes y luego incluyan en las nóminas que envían al Congreso a quienes han sacado notas que dejan mucho que desear.


Para cualquier persona, incluso sin mucha cultura general, es obvio que si se establece un mecanismo de ponderación, serán los que obtengan las mejoras notas quienes resulten electos.

Es más, estamos acostumbrados a que la nota mínima para aprobar es 60, pero los postuladores incluyeron, sin razón justificada, a varios con notas inferiores.


Luego las listas, de por sí ya manchadas, llegaron al Congreso, donde los diputados hicieron gala de su ignorancia, pero, sobre todo, de su manipuleo político para mantener al país en la senda de la corrupción y la impunidad, incluyeron entre sus elegidos a 6 de los 8 señalados como no idóneos por la Comisión Internacional Contra la Impunidad en Guatemala (CICIG) y la sociedad civil, por tener evidencia de haber cometido actos que demostraban su escasa honorabilidad.


Nada ni nadie los puede salvar de la crítica razonada, porque no tenían argumentos para defenderse, y quienes lo intentaron más bien hicieron el ridículo.

Pero aún así, haciendo alarde de su prepotencia y de su “soberanía”, no dieron marcha atrás. De no ser porque la Corte de Constitucionalidad (CC) aceptó un amparo interpuesto contra la elección, nada hubiese variado y, aún así, mantuvieron a 3 de los señalados entre el grupo electo en una segunda ronda obligada por la CC.


Todo eso sucedió en la elección de los 13 magistrados que ocuparán la nueva Corte Suprema de Justicia. Sin embargo, la lección no pareció haber quedado aprendida.

Cuando vino la elección de magistrados para Salas de Apelaciones, de nuevo se colaron personas no idóneas, como Ovidio Marroquín Estrada y Sergio Amadeo Pineda Castañeda.

Gracias a estos tres personajes, 106 familias se encuentran enfrentando situaciones lamentables y condiciones infrahumanas.

Les hablo de las 106 familias que dependen de su trabajo en el matutino Nuestro Diario y que, pese a la existencia de una orden de reinstalación y del pago de sus salarios caídos de más de un año, ahora no tienen ni para comer y, en algunos casos, hasta han tenido que ver con impotencia como retiran a sus hijos de sus centros educativos por falta de pago.
 

Los primeros dos son administradores de justicia, uno en Escuintla y otro en Alta Verapaz. Ambos emitieron órdenes de reinstalación a favor de Jorge Springmühl Samayoa como gerente general y representante legal de Diarios Modernos, S.A., la casa editora de Nuestro Diario, aunque en los mismos fallos, con un descaro sorprendente, hacían notar que carecían de la jurisdicción para hacerlo.

Sin embargo, con esos fallos Springmühl ocupa de facto las instalaciones del matutino desde el 24 de julio de 2008, pues ya todos han sido anulados por cortes superiores, incluida la Corte de Constitucionalidad.


Así las cosas, Marroquín y Pineda ocuparán magistraturas titulares en alguna Sala de Apelaciones, pese a demostrar su incapacidad y sus ilegales acciones contra un grupo de trabajadores que lo único que pide es justicia y el derecho al trabajo que la misma ley les reconoce a través de sendas órdenes de reinstalación.
 

Todo lo que se actúa contra este grupo de trabajadores de Nuestro Diario no sólo es ilegal sino injusto.

Pero aún más, es inhumano, porque se atenta contra la vida de sus familias y de pequeños que nada tienen que ver en un problema que se inició como un diferendo entre socios, pero que Springmühl y sus seguidores, unos formando un grupo de socios minoritarios del matutino y otros trabajadores de ese periódico, han llevado al orden laboral para retardar los procesos e intentar perpetuarse de facto en la administración de Nuestro Diario.
 

Pero si Marroquín y Pineda están ahora con un puesto de magistrado, los responsables son las Comisiones Postuladoras y los diputados, ya que no hicieron el trabajo que les corresponde y como es debido.

Su obligación era investigar y deshacerse de todo aquel que no cumple con los requisitos mínimos para ocupar un cargo de esa índole.

Ojalá que la historia los juzque, pero que los juzque bien y además los castigue.

jueves, 29 de octubre de 2009

Aceptan tramitar amparo contra jueza de Amatitlán

La Corte de Constitucionalidad (CC) aceptó para su trámite la acción de amparo presentada por Henry Leonel Meza Monterroso a quien la Corte Suprema de Justicia anterior le rechazó una petición de antejuicio contra la jueza de instancia penal de Amatitlán, Audy Yanelly Arana González.
Los magistrados de la CC no otorgaron el amparo provisional por considerar que las circunstancias no lo hacen aconsejable, sin embargo abrieron el plazo de 48 horas para recepción de pruebas y para que los interesados se pronuncien, en este caso serían el solicitante, la jueza Arana y el Ministerio Público.
El acto que reclama Meza es la resolución de fecha 13 de julio último en la que la CSJ “rechaza in limine la solicitud de antejuicio promovida”.
Con esta petición, el afectado espera que se le otorgue el amparo y se revoque la decisión de la CSJ y se nombre un juez pesquisidor contra.

miércoles, 28 de octubre de 2009

Linchan y queman vivos a cuatro pandilleros


Guatemala, 28 de octubre
.- Cuatro presuntos integrantes de una pandilla fueron linchados y quemados vivos por una turba de un poblado en el municipio de La Mesilla, Huehuetenango, informó la Policía Nacional Civil (PNC).

Los presuntos pandilleros habían asaltado a un cambista de monedas y posteriormente se trasladaron en un taxi, hasta que los vecinos los atraparon y mataron en la aldea San Isidro. La turba también destruyó el vehículo.

Un comisario policial confirmó que los cadáveres tenían tatuajes que los relacionaban con pandillas.

Los linchamientos se han vuelto comunes especialmente en poblados indígenas, donde la gente hace justicia por cuenta propia debido a su desconfianza en la Policía y el sistema judicial.

Un informe de la Comisión Nacional de Prevención de Linchamientos del Organismo Judicial indica que al menos 70 presuntos delincuentes han muerto en Guatemala en los últimos tres años y medio a mano de turbas enardecidas.

Este hecho coincide con la presentación de un informe del australiano Philip Alston, relator especial de la ONU sobre ejecuciones arbitrarias, sumariales y extrajudiciales, que expresa preocupación por este tipo de actos en Guatemala y Brasil.

CC deja fuera de la junta directiva de APG a Carlos Enrique Wer



Guatemala, 27 de octubre.- La Corte de Constitucionalidad CC, denegó el martes el amparo provisional a Carlos Enrique Wer García, quien fue destituido como presidente de la Asociación de Periodistas de Guatemala APG, dejándolo fuera de la junta directiva.

Esta medida en definitiva, deja fuera como presidente de la máxima entidad de prensa a Wer García, quien se negaba a dejar el cargo como lo denunciarion en varias oportunidades sus compañeros de junta directiva a quienes tenía amenazados.


La resolución de la CC, fue firmada por su presidente, Roberto Molina Barreto y los magistrados  Alejandro Maldonado Aguirre, Mario Pérez Guerra, Hilario Roderico Pineda Sánchez, Jorge Mario Alvarez Quiroz y Aylin Ordoñez Reyna, le dieron la razón a los miembros de la Asamblea General de la APG.

La primer resolución

El Juzgado Tercero de Primera Instancia Civil, constituido en Tribunal de Amparo, denegó el amparo provisional a Carlos Enrique Wer García, quien fue desconocido como presidente de la Asociación de Periodistas de Guatemala (APG).

Wer García fue desconocido por mayoría de votos, debido a la desatención total de los asuntos de la APG, durante la Asamblea General del 30 de abril pasado, medida disciplinaria que fue ratificada por los apegistas en la reunión mensual celebrada el pasado 30 de julio.

El ahora ex presidente de la APG había acudido a ese tribunal para pedir un amparo también en contra de la Asamblea del pasado 28 de mayo, en donde creía que se le iba a desconocer al ratificarse el acta del 30 de abril, lo cual, a decir de él y su abogado Eddy Giovanni Orellana Donis, era una amenaza a sus derechos y garantías constitucionales.

La petición de desconocerlo fue planteada por las asociadas Ana Julieta Cárdenas y Luz Isabel Sánchez, quienes indicaron a la Asamblea que el incumplimiento de él obedecía a motivos puramente personales que afectaban el desarrollo de la APG.

La mayoría que votó por su desconocimiento sostiene que a Wer sólo le gusta figurar, por lo cual se empecina en continuar en dos funciones que le han sido cuestionadas: presidente de la APG e interventor laboral de Nuestro Diario, razón por la cual fue condenado por el Tribunal de Honor, que dictaminó que ambos cargos eran incompatibles desde el punto de vista ético y moral.

domingo, 25 de octubre de 2009

El presidente destituido de la APG pretende dirigir celebración en el "Día del Periodista






Carlos Enrique Wer García esta fuera de la directiva de la APG

Guatemala, 25 de Octubre.- El destituido presidente de la Asociación de Periodistas de Guatemala APG, Carlos Wer, junto con un grupo de seguidores, pretende, dirigir ahora, el acto de conmemoración en el "Día del Periodista, este 30 de noviembre, denunciaron sus propios compañeros.

Este nefasto personaje, un militar “frustrado” de carrera y ex-jefe de la oficina de relaciones públicas de la desaparecida Policía Nacional en el tiempo del conflicto armado, esta organizado las actividades del Día del Periodista, cayendo en desacato y usurpación de calidad, porque fue destituido como presidente de la APG y no es directivo, señalaron sus propios compañeros de junta directiva.

"Wer no es periodista”. Para ingresar a la APG, mintió y nunca presento documentos donde haya trabajado como periodista en una sala de redacción.

Los directivos de turno de la junta directiva, presidida por el supuesto izquierdista, Byron Barrera", fueron quienes lo juramentaron a pesar que habían comprobado que no era periodista, señalaron sus compañeros al ser consultados por la Red de Colaboradores de TeleSUR-Guatemala.

Oficialmente Wer no es directivo de la APG

A pesar que el Juzgado Tercero de Primera Instancia Civil, constituido en Tribunal de Amparo, denegó el amparo provisional a Carlos Enrique Wer García, quien fue desconocido como presidente de la Asociación de Periodistas de Guatemala (APG).

Esta medida deja a Wer fuera de la directiva de la máxima entidad de prensa del país, mientras cinco asociados han iniciado los trámites para pedir su expulsión por violar los estatutos de la entidad.

La información fue confirmada por el presidente en funciones, Hugo Rolando López, quien declaró en rueda de Prensa que la denegatoria del juzgado a la pretensión de Wer demuestra que los juzgados no le dan la razón y que él va a seguir luchando por que se declaren improcedentes los otros juicios, pues Wer le ha hecho mucho daño a la APG.

Wer García fue desconocido por mayoría de votos, debido a la desatención total de los asuntos de la APG, durante la Asamblea General del 30 de abril pasado, medida disciplinaria que fue ratificada por los apegistas en la reunión mensual celebrada el pasado 30 de julio.

El ex presidente de la APG, había acudido a ese tribunal para pedir un amparo en contra de la Asamblea del pasado 28 de mayo, en donde creía que se le iba a desconocer al ratificarse el acta del 30 de abril, lo cual, a decir de él y su abogado Eddy Giovanni Orellana Donis, era una amenaza a sus derechos y garantías constitucionales.

Wer es supuesto dirigente del llamado Frente Popular, ex-cadete de 2 de agosto de 1954 por conveniencia y amigo de la embajada de Cuba en Guatemala, ahora de forma prepotente pretende usurpar el cargo de presidente de la máxima entidad de prensa del país.

A este acto es invitado anualmente el Presidente de la República, Álvaro Colom y sus Ministros de Estado, Cuerpo Diplomáticos y otras personalidades.

miércoles, 21 de octubre de 2009

Documento final del I Encuentro de Jóvenes Maya Mam

Documento final del I Encuentro de Jóvenes Maya Mam


LAS Y LOS JÓVENES MAYA MAM NOS ARTICULAMOR POR UNA BUENA VIDA

Nosotras y nosotros, mujeres y hombres jóvenes Maya Mam, delegados de organizaciones de los departamentos de San Marcos, Huehuetenango y Quetzaltenango, de Guatemala y de Chiapas, México, nos hemos reunido durante los días Jun Ajpu, Kab’ Imx, Ox Iq’ según nuestro Calendario Maya (18, 19 y 20 de Octubre de 2009) para intercambiar ideas y buscar alternativas para la juventud que forma parte de este Pueblo. Hemos hablado entre nosotros para llegar a consensos.

Este es el primer encuentro de Jóvenes Maya Mam que realizamos. Tiene como antecedentes inmediatos el Encuentro Mam realizado hace dos años, en San Juan Ostuncalco, en el que se propuso promover espacios de articulación del pueblo Mam. Asimismo, da seguimiento a la iniciativa planteada en la mesa de la comunidad lingüística Mam durante el Encuentro de Jóvenes Mayas de Guatemala, realizada en marzo de 2008 dirigida a conformar una red de jóvenes Maya Mam.

Agradecemos a las energías del Cosmos, al padre Sol y a la madre Tierra, por darnos esta oportunidad para encontrarnos, intercambiar, juntar nuestras palabras y nuestros corazones, y buscar acciones en común.

Las y los jóvenes Maya Mam somos herederos de la rica cultura de nuestros abuelos, construida alrededor de nuestro sagrado maíz, forjada a través de una historia de más de 5126 años, rica en conocimientos y sabiduría, de pueblos que buscan una buena vida para todas y todos, en armonía y equilibrio con nuestra Madre Tierra, pero que ahora nos vemos amenazados en nuestra existencia como Pueblos.

Las y los Mam somos un solo pueblo que ahora nos encontramos divididos por fronteras que nos han sido impuestas por los poderosos. Pero no sólo compartimos una raíz común, sino que tenemos problemas compartidos. Nos han negado como pueblos, por la fuerza o imponiéndonos ideas, como las religiones y el racismo. En México, le llamaron la mexicanización y en Guatemala, la ladinización. Nos han querido hacer creer que nuestra Cultura, nuestra Cosmovisión y nuestros idiomas no valen. Han tratado de destruirnos por muchos medios, pero aquí estamos y seguimos.

Sin embargo, los poderosos nos continúan robando y quieren acabarnos como Pueblo. Esto nos afecta a todo el pueblo Maya Mam pero en especial a las mujeres y hombres jóvenes.

Estamos sufriendo nuevos procesos de despojo de nuestras tierras y territorios, a manos de las empresas mineras y los terratenientes. Nos quieren quitar nuestras aguas para seguir haciendo negocio con nuestra Madre Tierra.

Sufrimos también las peores consecuencias de una crisis económica mundial de la cual nosotros no somos responsables, sino que ha sido provocada principalmente desde los llamados países desarrollados.

La juventud estamos muy influidos por los grandes medios de comunicación que nos imponen modas y destruyen nuestros principios y valores, a lo que también ayudan la educación oficial y las iglesias.

Para nosotros, tener educación es un lujo. Pero además la educación que recibimos no es desde nuestra Cultura y no responde a nuestras necesidades. Esconde la Historia verdadera de nuestros pueblos y solo nos enseña la historia desde la visión de los poderosos y dominantes.

Tampoco tenemos derecho a la salud. Particularmente no recibimos información adecuada ni medios para prevenir enfermedades.

Las y los jóvenes tampoco somos tomados en cuenta. No tenemos oportunidades de participación política. Los pocos espacios que hay son desde un sistema que no es el nuestro. Los partidos políticos solo nos ven como votos, como números y para sacar los trabajos de propaganda en tiempos de campaña, pero no como personas con pensamiento y sentimientos propios.

Ante la falta de oportunidades, a la juventud nos afectan nuevos problemas. Muchas de nuestras hermanas y hermanos han migrado principalmente al Norte buscando una mejor vida. Pero de allí vienen nuevos problemas como la desintegración familiar. Las personas que están allá aprenden otras costumbres.

También muchos jóvenes son vulnerables a las pandillas, siendo parte de la violencia y víctimas de esa violencia. Muchos jóvenes se meten a vicios como las drogas y el alcoholismo. Por esa situación, a los jóvenes nos ven como delincuentes y nos tratan como delincuentes, solo por ser jóvenes.

La situación que cada vez empeora más, hace que algunos se desesperen. Incluso hay algunos que ya no le encuentran su sentido a la vida y han aumentado los suicidios de jóvenes.

Nuestras propuestas y demandas:

El Pueblo Mam hemos tenido, mantenemos y tendremos siempre una gran capacidad de resistencia y de recrearnos. Seguimos unidos por nuestra historia, nuestra cultura y tradiciones. Tenemos una Cosmovisión propia que es para construir vida y no para dar muerte. Nuestra identidad cultural nos da una perspectiva y fuerzas para construir un buen vivir.

Como jóvenes, nos sentimos comprometidos en fortalecer nuestra identidad cultural. Necesitamos recuperar nuestra Cosmovisión Maya, recuperar la práctica de nuestros principios y valores, aprender de nuestras abuelas y abuelos, y conocer nuestra historia verdadera.

Rechazamos la minería a cielo abierto y el robo y maltrato de nuestras tierras y territorios por parte de las empresas nacionales y transnacionales. Estamos en contra de los megaproyectos en el marco del Proyecto Mesoamericano, que no traen beneficios a nuestros pueblos. Estamos en contra de las semillas transgénicas y las amenazas contra nuestra biodiversidad.

Necesitamos que haya alternativas económicas para la juventud, que sean sostenibles y que nos permitan atender nuestras necesidades, las de nuestras familias y comunidades. Demandamos del Estado políticas de desarrollo para la juventud.

Demandamos educación para todas y todos desde nuestra Cultura, basada en nuestra Cosmovisión y de acuerdo a nuestras necesidades.

Demandamos atención a la salud de nuestros pueblos, sin discriminación, de acuerdo a nuestras formas de curarnos, recuperando la medicina tradicional y natural. Exigimos el reconocimiento de las comadronas y que puedan acompañar los partos en los centros hospitalarios y de salud. Exigimos también el reconocimiento de nuestros ajq’ij y de nuestras autoridades ancestrales.

Señalamos que el Estado es el principal responsable de garantizar los derechos individuales y colectivos de sus ciudadanos. Deben hacerlo eliminando el racismo y la discriminación, y cumpliendo con su responsabilidad de servicio.

Las y los jóvenes demandamos espacios de participación a todos los niveles, desde la comunidad, el municipio, en la región y a nivel nacional, donde efectivamente tengamos poder de decisión.

Rechazamos rotundamente la iniciativa con que intentan hacer retroceder en el marco legal de Guatemala, que es la propuesta de ProReforma, promovida por los grupos de las élites de poder más conservadores.

Apoyamos que sea aprobada la Ley de Medios de Comunicación Comunitarios que se fundamenta en los Acuerdos de Paz y que abre espacios propios para la comunicación de los pueblos y especialmente para la juventud. Al mismo tiempo, rechazamos las campañas mediáticas en contra de nuestras radios comunitarias.

Sabemos que solos no podemos cambiar todo, por lo que necesitamos unificarnos con las otras comunidades mayas y los otros pueblos indígenas. Asimismo desarrollar alianzas con los otros pueblos con los que convivimos en nuestros países.

Nos solidarizamos con la lucha de los pueblos hermanos y en especial con los hermanos de Colotenango, las mujeres de San Miguel Ixtahuacán de San Marcos, de San Juan Sacatepéquez, el pueblo q’eqchi’ del Estor, el pueblo de Honduras. Rechazamos la represión como formas de responder a nuestras justas luchas y la remilitarización de nuestros pueblos. Rechazamos la instalación de destacamentos militares en nuestros territorios.

Nuestros acuerdos y compromisos:

Sabemos que todo proceso va de lo chiquito a lo grande. Ahora hemos sembrado una primera semilla, que hay que cuidar para que crezca y dé buenos frutos.

Por eso, hemos acordado continuar realizando nuevos Encuentros de la Juventud Maya Mam, desde nuestras comunidades, por departamentos y estados y a nivel de todo el pueblo Mam.

Para esto, hemos depositado la confianza en las organizaciones convocantes para que preparen el próximo encuentro y que haya otras organizaciones más que se sumen a este esfuerzo.

Invitamos a otras y otros jóvenes mayas a que se unan a esta iniciativa.

Las y los jóvenes organizados nos comprometemos a organizar a más jóvenes, a fortalecer nuestras organizaciones y elevar nuestras capacidades para contribuir a un movimiento juvenil Maya Mam y al Movimiento Maya en su conjunto.
Nos comprometemos llevar la información de este encuentro a nuestras comunidades.

¡Juventud Mam, por la unidad de nuestros pueblos!
¡Hacia la construcción de nuestra autodeterminación!

Asamblea del Primer Encuentro de Jóvenes Maya Mam||

lunes, 19 de octubre de 2009

20 DE OCTUBRE DIA DEL GUATEMALTECO EN USA




El Día Del Guatemalteco

Celebrando la Cultura y la Historia de Guatemaltecos Americanos

EL 20 DE OCTUBRE DE 1944, UN GRUPO DE HOMBRES Y MUJERES, ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS, MAESTROS, TRABAJADORES, CAMPESINOS, INDIGENAS, MILITARES JOVENES Y TODA LA GENTE DE GUATEMALA, SE LEVANTO EN CONTRA DEL GENERAL JORGE UBICO CASTANEDA, EL ULTIMO DE LOS DICTADORES “LIBERALES” QUE GOBERNARON GUATEMALA DESDE 1871. ESTE PROCESO FUE Y ES CONOCIDO COMO LA REVOLUCION DE OCTUBRE Y LOS DIEZ ANOS DE PRIMAVERA DEMOCRATICA, ACCIONES QUE MARCARON EL ESCENARIO POLITICO HASTA EL PRESENTE;

CON LA REVOLUCION DE OCTUBRE SE ELIGE EN UN PROCESO VERDADERAMENTE DEMOCRATICO AL PRIMER PRESIDENTE CIVIL DESDE QUE SE FUNDO LA REPUBLICA DE GUATEMALA, EL DR. EN PEDADOGIA JUAN JOSE AREVALO BERMEJO, SU GOBIERNO SE ENFOCO A FORTALECER LA EDUCACION, LA SALUD, Y LA VIVIENDA Y SE CREO EL INSTITUTO GUATEMALTECO DE SEGURIDAD SOCIAL “IGSS”

EN 1950 EL CORONEL JACOBO ARBENZ GUZMAN FUE ELECTO EN UN SEGUNDO PROCESO DEMOCRATICO. DURANTE SU PERIODO PRESIDENCIAL SE CREO EL CODIGO DEL TRABAJO, SE IMPULSO LA REFORMA AGRARIA COMO UN EJE FUNDAMENTAL DE SU GOBIERNO. ESTE SISTEMA DEMOCRATICO BENEFICIO AL MOVIMIENTO LABORAL, LAS FAMILIAS TRABAJADORAS, INDIGENAS, Y CAMPESINOA;

POR SER UNA FECHA DE MUCHO SIGNIFICADO PARA LOS GUATEMALTECOS, VARIAS FAMILIAS QUE POR DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS HICIERON DE LOS ESTADOS UNIDOS SU SEGUNDA PATRIA QUIEREN ESTABLECER Y QUE SE RECONOZCA EL 20 DE OCTUBRE COMO UN DIA PARA CONSTRUIR Y FORTALECER LOS VALORES DE SU CULTURA, PARA QUE SE PRESERVE Y SE TRANSMITA A FUTURAS GENERACIONES;

LAS FAMILIAS GUATEMALTECO-AMERICANAS, COMUNIDADES Y GENERACIONES FUTURAS ESTAN COMPROMETIENDOSE HOY PARA MANTENER, PRESERVAR Y DAR A CONOCER LAS DOS CULTURAS, POR MEDIO DE DIVERSAS ACTIVIDADES.

LIBRES DE PREJUICIOS Y COMO HOMBRES Y MUJERES ORGULLOSAS Y ORGULLOSOS, ESTAMOS PARTICIPANDO Y CONTRIBUYENDO EN LA INTEGRACION SOCIAL, EDUCACIONAL, PROFESIONAL Y POLITICA.

POR LO TANTO, LOS MIEMBROS DE LA ASOCIACION GUATEMALTECA AMERICANA (AGUA), ZONAS URBANAS, MAYA VISION, Y DE TODOS LOS QUE HOY CONVIVIMOS EN ESTE ESPACIO GEOGRAFICO, DESEAMOS COMPARTIR, RECONOCER Y CELEBRAR LA FUNDACION DE “EL DIA DEL GUATEMALTECO” EN LA CIUDAD DE LOS ANGELES CALIFORNIA, COMENZANDO OCTUBRE 20TH, 2009 Y PARA SEGUIR CELEBRANDOLO POR TODAS LAS GENERACIONES FUTURAS.

YO, ED P. REYES CONSEJAL, DEL DISTRITO PRIMERO DE LA CIUDAD DE LOS ANGELES, EN NOMBRE DE SUS RESIDENTES, HAGO CONSTAR Y PROCLAMO OCTUBRE 2OTH, COMO “EL DIA DEL GUATEMALTECO”.

OCTUBRE 20TH, 2009

ED P. REYES
CONSEJAL, DEL DISTRITO PRIMERO DE LA CIUDAD DE LOS ANGELES

miércoles, 14 de octubre de 2009

CONDENAMOS ASESINATO DE JOVEN LIDER

CONDENAMOS ASESINATO DE JOVEN LIDER

Ante el ataque con arma de fuego del que fuera objeto un grupo de jóvenes vecinos del municipio de San Juan Sacatepéquez, que manifestaban su rechazo a la explotación de recursos naturales en el Día Nacional de Resistencia de los Pueblos Indígenas,

la Convergencia de Organizaciones de Derechos Humanos a la comunidad internacional y nacional,

EXPRESA:

1. Su indignación por el asesinato del joven Gilmer Orlando Boror Zet, de 19 años, ejecutado de manera extrajudicial por un individuo vestido de negro que se infiltró entre el grupo de los manifestantes y después de escuchar las protestas abrió fuego provocando, además, heridas de gravedad a otras dos personas. Las víctimas del cobarde ataque provenían de la aldea “Lo de Ramos”, del municipio de San Juan Sacatepéquez, y participaban de forma pacífica en la “Protesta de la Madre Tierra” realizada el 12 de octubre. Exigimos a las autoridades correspondientes la investigación y persecución penal inmediata del o los responsables del asesinato de Gilmer.



2. Su rechazo a la descalificación que se hace a las protestas de vecinos y vecinas de las aldeas de San Juan Sacatepéquez, que de forma legítima y pacífica se oponen a la construcción de una planta productora de cemento que está destruyendo territorialidades y explotando recursos naturales comunitarios. Esa descalificación de las protestas sociales ha llegado al punto de señalar como criminales a las y los pobladores de muchos municipios del país que también se oponen a la explotación de los recursos naturales, al extremo que son desalojados de manera violenta y después, sin fundamento legal, se ordena su persecución penal.



3. Debido a esa grave situación, el 14 de julio, miles de pobladores se manifestaron por las calles de la capital guatemalteca para exigir al gobierno del presidente Colom la búsqueda de soluciones a los problemas que provocan la instalación empresas dedicadas a la explotación de los recursos minerales. En esa ocasión, y como resultado de la protesta social, el gobernante firmó un acta de ocho acuerdos comprometiéndose a la búsqueda de soluciones.



4. Tres meses después, los pueblos y comunidades Mayas directamente afectadas constatan el desinterés gubernamental y el incumplimiento de los acuerdos firmados que son:



ü “…cambios de los mecanismos y funcionarios que han estado atendiendo la problemática de la cementera…” así como “…la revisión integral del proceso de instalación de la empresa cementera.

ü Revisar los procesos que se utilizaron para la instalación de la cementera en materia de impacto ambiental en un plazo de tres meses a partir del 14 de julio. Realizar el estudio de impacto ambiental provocado por la instalación de la empresa cementera.

ü Visitas de campo de los presidentes de los tres Organismo de Estado para determinar los presuntos daños.

ü Compromiso para analizar el probable retiro del destacamento militar ubicado en el municipio de San Juan Sacatepéquez.

ü El presidente Colom ratificó su compromiso de no autorizar ninguna licencia de exploración y explotación de recursos naturales.

ü Compromiso del gobierno de solicitar a la CICIG la investigación de grupos paramilitares y ejecuciones extrajudiciales en municipio afectados por la explotación de los recursos naturales

ü Compromiso del gobierno de trasladar el acta de los ocho acuerdos a las comisiones legislativas de Derechos Humanos y Transparencia.



5. Ante el incumplimiento de los acuerdos mencionados por parte del gobierno, el 12 de octubre, una comisión designada por las comunidades y organizaciones ingresó a casa presidencial en la búsqueda de respuestas a los compromisos. Sin embargo, no fueron atendidos por el señor presidente, por lo que dicha comisión se declaró en huelga de hambre hasta no ser escuchadas sus demandas; ante esta situación, la comisión fue intimidada, amenazándoles “de sacarlos por la puerta de atrás directo a un preventivo”, razón por la cual representantes de la PDH intervinieron. A las 10:30 de la noche se retomó el diálogo con representantes del gobierno, firmando un acuerdo en el que el presidente de la república se comprometió a atender a la comisión el jueves 15 a partir de las 12 horas.



Por ello, la Convergencia de Organizaciones de Derechos Humanos llama al gobierno a establecer un pronto mecanismo de composición paritaria, que verifique el cumplimiento de los acuerdos e informe de los avances a la opinión pública nacional e internacional, a organizaciones Mayas, sectores sociales y comunidades afectadas por la explotación de recursos naturales.



Guatemala, 14 de octubre 2009



Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos (CALDH)

Centro Internacional para Investigaciones en Derechos Humanos (CIIDH)

Fundación Sobrevivientes

Instituto de Estudios Comparados en Ciencias Penales de Guatemala (ICCPG)

Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala (ODHAG)

Seguridad en Democracia (SEDEM)

Unidad de Protección a Defensoras y Defensores de Derechos Humanos - Guatemala (UDEFEGUA)

martes, 13 de octubre de 2009

El Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado al pueblo hondureño y la comunidad internacional comunica:

Comunicado No. 27
El Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado al pueblo hondureño y la comunidad internacional comunica:
El avance del diálogo entablado entre los representantes del gobierno legítimo de Manuel Zelaya y los representantes del régimen de facto, está siendo utilizado por los medios de comunicación de la oligarquía con la intención de desinformar y crear confusión en la población hondureña y en la opinión pública internacional. Para esclarecer las dudas y dejar sentada la posición del Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado, nos manifestamos en los siguientes términos:
Reiteramos nuestra disposición y actitud diligente en la búsqueda de una salida pacífica y dialogada a la crisis social y política generada a partir del golpe de estado del 28 de junio. Creemos que una solución puede lograrse si se vuelve al orden institucional, se respeta el derecho soberano del pueblo a decidir el tipo sociedad que quiere construir, se hace justicia con los violadores de derechos humanos y se libera a las y los presos políticos.
Manifestamos que la presencia del compañero Juan Barahona, que acompaña a la comisión del gobierno legítimo como representante de la Resistencia, patentiza nuestro respaldo a la posición del presidente Zelaya de que cualquier acuerdo al que se llegue debe considerar la restitución del gobierno constitucional en el poder, teniendo como fecha límite el 15 de octubre de 2009. En caso de que esta condición no se cumpla se desconocerá el proceso eleccionario previsto para el 29 de noviembre de 2009.
Declaramos de nueva cuenta nuestro compromiso irrenunciable con la instalación de una Asamblea Nacional Constituyente democrática e incluyente, que tenga como objetivo principal la refundación de Honduras para superar la opresión y explotación de los sectores populares por parte de una élite minoritaria que concentra injustamente la riqueza que generan los trabajadores y trabajadoras.
Reiteramos que las diversas fuerzas sociales y políticas que integran el Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado se encuentran cohesionadas alrededor de los puntos expuestos anteriormente.
Denunciamos que mientras la dictadura intenta mostrarse dialogante y presentar a la prensa internacional un panorama de tranquilidad y paz, persiste la represión salvaje en contra de la población y se continúan negando los derechos de movilización, manifestación, reunión y libertad de expresión.
Exigimos la derogación inmediata del decreto PCM-M-016-2009 y de otras medidas jurídicas y de hecho, violatorias de los derechos humanos, mediante los cuales se ejecutan injustos procesos judiciales contra presos políticos, se persigue a militantes de la Resistencia, se reprimen manifestaciones pacíficas y permanecen cerrados Radio Globo y Canal 36.
Llamamos a la población a continuar alerta y en movilización permanente para defender sus derechos.
“A 108 DÍAS DE LUCHA AQUÍ NADIE SE RINDE”
Tegucigalpa, M.D.C. 14 de octubre de 2009

lunes, 12 de octubre de 2009

Un nuevo movimiento indígena liderado por un español reivindica un gran apagón en Guatemala

Un nuevo movimiento indígena liderado por un español reivindica un gran apagón en Guatemala

-.Un español, hasta ahora cooperante, dice que "empieza la guerrilla del siglo XXI"
-.El Gobierno ha atribuido el corte de luz de casi dos horas en todo el páis a un rayo
-.Un líder indígena ha confirmado la existencia del grupo y su paso a la acción
-.Protestan por las pésimas condiciones en las que viven comunidades más pobres

Un movimiento indígena desconocido hasta ahora y liderado por un español ha reivindicado la autoría de un sabotaje que ha dejado a Guatemala sin luz durante casi dos horas este domingo. Las autoridades han dicho que el apagón ha sido debido a un rayo.

El Monje, pseudónimo de quien dice ser líder del "Movimiento de Renovación Nacional", ha justificado su acción por la "violación sistemática" de los derechos de los indígenas que está llevando a cabo el presidente del país, Álvaro Colom.

El suministro eléctrico de todo el país estuvo suspendido desde las 18.00 hora local (02.00 en la España peninsular). "Hemos suspendido la luz del país durante dos horas para reivindicar que se respeten los acuerdos de paz de 1996", en los que el Estado se comprometía a reconocer la identidad y los derechos de todos los pueblos indígenas de Guatemala, ha dicho El Monje en una conversación telefónica con la agencia Europa Press.

Este español, que hasta hace tan solo unos días trabajaba como cooperante en el país centroamericano, se proclama como líder del recién creado MRN que con su acción "empieza la guerrilla del siglo XXI en Guatemala".

Aunque asegura que el MRN es un movimiento de resistencia pacífica, el activista español, alerta de que cuenta con el apoyo de los líderes de 28 comunidades indígenas que poseen armas y están preparados para cortar el comercio marítimo en Puerto Barrios, principal puerto del este del país.

"Tengo 300.000 indígenas armados dispuestos a levantarse en armas si el Gobierno no respeta los acuerdos", ha dicho. "Aquí los niños se te mueren en los brazos. El Gobierno sigue practicando un apartheid muy peligroso contra los indígenas y si la comunidad internacional no interviene seremos nosotros quienes actuemos", ha añadido.

Confirmación y desmentido

Desde el este del país, el comandante de la comunidad garífuna, alias El Rey, ha confirmado a Europa Press que el corte de luz había sido consecuencia del sabotaje efectuado por el MRN, que el líder del movimiento es el español y asegura que en su comunidad están "dispuestos a todo".

"El pueblo no aguanta más esta situación, los motivos que tenemos para luchar de forma pacífica o armada son mayores de los que teníamos antes de que concluyese el conflicto armado", ha dicho. "En este país mueren seis personas todos los días como consecuencia de la pobreza. Guatemala está a punto de estallar. Vamos a luchar por nuestros derechos tratando de que no se derrame sangre, pero estamos dispuestos a todo (...) el apagón es una primera acción", ha afirmado.

Por su parte, las autoridades guatemaltecas han ofrecido una versión diferente para explicar el apagón. El ministro de Energía y Minas, Carlos Meany, ha asegurado que el apagón fue debido al impacto de un rayo en el suroeste del país.

Un portavoz del Instituto Nacional de Electrificación (INDE), Fredy López, ha confirmado a Reuters esta versión. Según esta fuente, el corte del suministro eléctrico, que ha mantenido sin luz al 95% de la población del país, unos 13 millones de habitantes, se ha producido por la caída de ese rayo en la estación de Aguacapa, situada en el departamento de Escuintla.

http://www.rtve.es/noticias/20091012/nuevo-movimiento-indigena-liderado-por-espanol-reivindica-gran-apagon-guatemala/295975.shtml#

CONSTRUIR LA DEMOCRACIA CON JUSTICIA SOCIAL Y EQUIDAD DE GENERO Y EL ESTADO PLURICULTURAL, UNA TAREA PRINCIPAL EN LA TRANSFORMACIÓN DE GUATEMALA

CONSTRUIR LA DEMOCRACIA CON JUSTICIA SOCIAL Y EQUIDAD DE GENERO Y EL ESTADO PLURICULTURAL, UNA TAREA PRINCIPAL EN LA TRANSFORMACIÓN DE GUATEMALA
Las personas provenientes de distintas regiones del país que formamos el CONSEJO POLITICO 13 BAKTUN, institución política maya que busca participar en la lucha por las grandes transformaciones políticas y económicas de Guatemala, en ocasión del día 12 de octubre, ante la opinión pública nacional e internacional, manifestamos:

1. Cada 12 de octubre, durante las últimas décadas, los gobiernos de nuestra América festejan la llegada de Cristóbal Colón a nuestro Continente el 12 de octubre de 1,492, en busca de especies, oro y otras riquezas por encargo del imperio castellano español en aquella época.

La invasión castellano española, posterior a la llegada de Cristóbal Colon a nuestro Continente, significó un cambio completo de la historia de nuestros Pueblos Indígenas que desde entonces sufren el despejo de nuestros territorios, el robo del oro, la plata y otros recursos naturales, el trabajo forzado, la esclavitud y el desprecio hacia nuestras comunidades y pueblos y, el claro propósito de destruir la organización social y política y la milenaria cultura de nuestros pueblos.

Desafortunadamente, casi ningún gobierno hace referencia a esta dolorosa historia de nuestros pueblos indígenas, por ignorancia, vergüenza, complicidad o simple racismo.

2. Desde el 12 de octubre de 1,492 hasta la fecha y desde 1,524 en nuestra Guatemala el sistema colonial de opresión, despojo, explotación, marginación y discriminación hacia los pueblos indígenas sigue predominando.

En 1,821 los descendientes de los invasores criollos y terratenientes se independizaron de la corona española y con las riquezas que dejaron de enviarle siguieron enriqueciéndose. 50 años más tarde, en 1,871 se impuso el cultivo del café, se despojaron las tierras comunales de las comunidades indígenas y se creó el ejército. La revolución democrática de 1,944 a 1,954 abrió importantes posibilidades de beneficio para los pueblos indígenas. Los gobiernos de los últimos cincuenta años sin excepción mantienen el carácter colonial, racista, excluyente, monocultural, dependientes y defensores de los intereses de la oligarquía guatemalteca y en los últimos años al servicio de las empresas multinacionales.

3. Cambiar esta historia de destrucción, explotación y opresión colonial ha sido una tarea iniciada por nuestros ancestros primero enfrentando frontalmente a los invasores y posteriormente con cientos de motines, levantamientos y rebeliones indígenas como las de Manuel Tot en 1,813 y Atanasio Tzul y Lucas Aguilar en 1,820.

En la lucha armada revolucionaria de 1,960 a 1,996 cientos de comunidades indígenas se involucraron directamente y con sus mejores hijas e hijos se convirtieron en la fuerza principal del movimiento revolucionario que perfiló, propuso, negoció y le dio contenido estratégico a cada uno de los Acuerdos de Paz, siendo uno de los mas importantes el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas firmado por el Gobierno de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca – URNG – el 31 de marzo de 1,995.

4. En el marco del movimiento revolucionario guatemalteco del siglo pasado la resistencia de los pueblos indígenas se hizo una sola con los objetivos y la estrategia de la revolución que le permitió a indígenas y ladinos, hombres y mujeres, revolucionarios, democráticos y progresistas elaborar el proyecto de la nueva Guatemala, de unidad nacional, de la democracia con justicia social y equidad de género y del Estado pluricultural, multiétnico y multilingüe que contienen los Acuerdos de Paz.

5. Nuestro proyecto de la nueva Guatemala se ha estancado porque quienes han estado en la administración del Estado durante los últimos 13 años sustituyeron la agenda de la paz y la democracia por la agenda de las privatizaciones, de la corrupción, de los megaproyectos y los proyectos de las grandes hidroeléctricas. Sin embargo, de nuevo la resistencia ancestral de nuestros pueblos está retomando el camino de la construcción del nuevo amanecer. En este nuevo contexto nos unimos a la lucha de las Comunidades del Ixcán, San Juan Sacatepéquez, la Región Ixil, El Petén, Izabal, San Marcos y cientos de comunidades más que luchan contra la explotación minera de metales a cielo abierto, los megaproyectos y la re militarización de regiones enteras del país que solo buscan asegurar los intereses de las empresas multinacionales.

6. Nuestro Continente camina hacia el cambio de la historia colonial, racista y excluyente de los pobres y de los pueblos indígenas. En ese contexto saludamos los 50 años de la revolución cubana, el avance de la revolución bolivariana del Pueblo de Venezuela que teje su propia experiencia de socialismo del siglo XXI, la revolución democrática y cultural del pueblo boliviano encabezado por su Presidente Evo Morales Ayma, el proceso revolucionario Sandinista de Nicaragua, el gobierno del FMLN en El Salvador y la heroica lucha de nuestros hermanos hondureños en la defensa de su proceso democrático frente al golpe de Estado, así como nuestra solidaridad con nuestros hermanos Mapuches, los indígenas amazónicos de BAWA en el Perú y otros pueblos indígenas de nuestra América que lucha por su dignidad, identidad y derechos.

7. Al finalizar nuestro mensaje, hacemos una exhortación a nuestras comunidades y pueblos indígenas, instituciones, entidades, grupos sociales y políticos mayas, xinkas, garífunas y mestizos a unificar nuestros esfuerzos y luchar juntos contra todo tipo de discriminación hacia los pueblos indígenas, por el pleno ejercicio de sus derechos y por su participación a los distintos niveles del Estado.

“POR LA CONSTRUCCION DE LA DEMOCRACIA CON JUSTICIA SOCIAL
Y EQUIDAD DE GENERO
Y EL ESTADO PLURICULTURAL DE GUATEMALA”

CONSEJO POLITICO 13 BAKTUN

Ixim Uleu, 7 AJ, Año 10 IQ’.

DIA DE LA RESISTENCIA DE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES DEL CONTINENTE DE ABYA YALASEMANA DE MOVILIZACION GLOBAL EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA

DIA DE LA RESISTENCIA DE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES DEL CONTINENTE DE ABYA YALA
SEMANA DE MOVILIZACION GLOBAL EN DEFENSA DE LA MADRE TIERRA

Kajkoj Maximo Ba Tiul

En el contexto de la conmemoración del Día de la Resistencia de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala, ante la agresión del capitalismo y de sus maximos exponentes, denominados países desarrollados, destructores del equilibrio de la Madre Naturaleza en su accionar de dominio, explotación y violencia para la acumulación de riqueza y en su máxima expresión de crisis, llevando a la humanidad y naturaleza al suicidio planetario.

Los movimientos sociales reunidos en el III Foro Social Mundial, celebrado en Belem De Pará, Brasil en el 2008 y las organizaciones, pueblos y nacionalidades indigenas reunidos en la Cuarta Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades en Puno Perú en 2009, se acordó desarrollar la semana de Movilización Global en Defensa de la Madre Tierra.

Hoy las organizaciones, comunidades, pueblos y nacionalidades indigenas de Guatemala se autoconvocaron contra la mercantilización de la vida y de los bienes naturales, contra la contaminación y depredación, la militarización y criminalización de la lucha social, provocado por ese modelo denominado capitalismo y desarrollo por el Estado, las burguesías, las multinacionales y con el apoyo del Banco Mundial, el Banco Interamericano de Desarrollo y el Fondo Monetario Internacional
Con esta manifestación iniciada en distintos puntos de la ciudad capital y del país, los pueblos y nacionalidades indigenas de Guatemala, ratifican su posición frente a los megaproyectos como minería de metales, hidroeléctricas, entre otros, que han sido rechazados por unanimidad en las consultas comunitarias de buena fe, realizadas desde nuestros mecanismos ancestrales de participación y toma de decisiones. Por lo que proponen la construcción de un nuevo modelo de vida, basado en la equidad y armonía con la madre naturaleza y que su único fin sea el bienestar con respeto a la cosmovisión, autogobierno y la territorialidad de nuestros pueblos.
Ante este derecho humano de denunciar y demandar utilizando diferentes medios, los derechos que tienen los pueblos, las elites y el Estado siempre han respondido con hechos de violencia, tratando de desprestigiar a los movimientos sociales y desorientando a la población. En este marco, la información que nos han llegado por diferentes medios, que fueron miembros de la seguridad de la Fabrica la Luz quienes dispararon contra las organizaciones, repitiéndose lo que hace aproximadamente una semana sucedió en El Estor, cuando miembros de la seguridad de CGN vinculada a la familia Berger Widman, dispararon contra indigenas Q’eqchi, quienes fueron desalojados y reprimidos.
Hoy 12 de Octubre, los medios de comunicación nuevamente en vez de informar y comunicar a la población con objetividad los acontecimientos y por qué los pueblos tienen que tomar medidas de hecho, ante la incapacidad de los gobiernos, del Estado y de la Democracia de darle solución a los problemas de los pueblos y desbaratar el mercado, se dan a la tarea de desinformar, utilizando las siguientes frases: los quejosos, se les tiene que dar el remedio, parecen delincuentes, están violando el derecho de los demás, asumen que tienen derecho.
Seguiremos teniendo tomas de carreteras, manifestaciones, comunicados, etc., toda vez que el Gobierno, el Estado y la Democracia, sigue sin responder, a esto hace referencia Daniel Pascual, dirigente del Comité de Unidad Campesina, cuando manifiesta que, este 14 de octubre se cumple el tiempo acordado entre el Presidente Colom y el Presidente del Congreso, para resolver las demandas de las comunidades de San Juan Sacatepequez y hasta el momento nada se ha hecho.
Y a cambio, más intimidación, por ejemplo a inicios de este día, el viceministro de gobernación, decía “debemos de darles sus remedio”. Al mismo tiempo que un helicóptero de la PNC sobrevolaba la ciudad. Mientras los medios trataban de motivar para que se le diera solución a la movilización, porque sus preocupación, es cuando se termina la manifestación, llamándonos la atención para que se respete el derecho a libre locomoción y como afecta a la población que llega o sale de la ciudad, pero no se preocupan, que la causa que generó este movimiento es historia y es por la tierra y el territorio.
La movilización de hoy 12 se legitima porque “Todo lo que atenta contra la vida, contra la madre tierra, atenta contra la salud de los pueblos, por lo tanto la lucha por la defensa de nuestros recursos naturales es parte de nuestra lucha y principios de salud comunitaria, hay organizaciones sociales de base comunitaria, indígenas y campesinas, de jóvenes, de mujeres, que se están sumando por primera vez a este tipo de movilizaciones y acciones a nivel nacional, y que son parte del movimiento de resistencia”.
PORQUE LA TIERRA Y EL TERRITORIO ES DE TODOS Y TODAS
POR LA CONSTRUCCION DE UN NUEVO BAQTUN
SIN COLONIALISMO Y SIN IMPERIALISMO

NO HAY NADA QUE FESTEJAR 12 DE OCTUBRE

NO HAY NADA QUE FESTEJAR

Hoy 12 de Octubre, para algunos 'día de la raza', para otros 'día de la hispanidad', lo cierto es que para nuestro pueblo latinoamericano es un día en el que recordamos la masacre que hicieron los Españoles con nuestros hermanos, desde el momento en que los Españoles pusieron el pie en nuestras tierras, comenzó el saqueo, la muerte, la colonización.
En nuestros días lamentablemente se sigue saqueando nuestra tierra, nuestros hermanos siguen siendo asesinados por las transnacionales, nos siguen colonizando, pero ahora lo hacen también a través de las ONGs, a través de ellas nos dividen, nos hacen dependientes y como en aquellos tiempos, llevan a algunos a traicionar a su gente, como lo hizo Malinche, muchos llevan su sangre.
Recordamos en este día también la verdadera resistencia de los pueblos indígenas de Bolivia, Perú, Brasil, Chile, Argentina, Nicaragua, Venezuela, México, Ecuador, etc. que han sabido ponerse como objetivo la toma del poder para dar un giro de 180° a las políticas de los gobiernos neoliberales que siguen estando al servicio de las oligarquías y los imperios.
Hoy también es un día para saludar la heroica resistencia del pueblo de Honduras, que sigue luchando para liberarse de la opresión del imperialismo yanqui y de la oligarquía hondureña, resistiendo en las calles dispuestos a dar la vida para lograr su liberación.
Nos recordamos también de Túpac Amaru quien nos brindo su sangre generosa, de los hermanos charrúas en el Uruguay quienes fueron vanguardia de la lucha contra los colonizadores, y como no podían contra esos guerreros, jamás pudieron colonizarlos, los masacraron en una emboscada, hoy ese lugar se llama 'Sal si puedes'.
Compañeros y compañeras, hoy lamentablemente en algunos lugares todavía se sigue al servicio de los colonizadores, cuando viene un gringo con dinero para financiar a alguna organización lo llamamos hermano, pero cuando viene un hermano latinoamericano a luchar codo a codo con sus hermanos sin ningún interés lo vemos como extraño. Otros nos venden el discurso de la resistencia y lo único que hacen es estar al servicio de quien les de dinero, o nos hablan de territorio y no saben ni la historia de Latinoamérica, y como decíamos anteriormente ven a los gringos como hermanos y a los latinoamericanos como extraños...
No hay nada que festejar, si, hay que seguir en la verdadera lucha, en el ALBA, hay que luchar por tomar el poder y por la formación de asambleas constituyentes, con la participación del pueblo todo, seremos hombres y mujeres libres.
Del discurso a la acción, consecuente con nuestro pensamiento, antiimperialista e internacionalista, saludamos a los pueblos indígenas de nuestra patria latinoamericana que se encuentran luchando por la liberación.

¡LIBERAR A LOS PRESOS POLITICOS DE GUATEMALA!
SI EL PRESENTE ES DE LUCHA... ¡EL FUTURO ES NUESTRO!
¡HAY QUE LUCHAR HASTA VENCER!

Comité de Solidaridad con Guatemala en Urugu

COMUNICADO DE PRENSA

COMUNICADO DE PRENSA
La Fundación Rigoberto Menchú Tum, el Centro para la Acción Legal en Derechos Humanos (CALDH), la Coordinadora Nacional Indígena y Campesina CONIC, la Coordinación y Convergencia Nacional Maya Waqib´Kej, y otras organizaciones mayas, campesinas, de derechos humanos acompañantes de las luchas justas de los pueblos indígenas y ladinos o mestizos pobres en la defensa de la vida de la Madre Tierra, a:

La comunidad nacional e internacional, los medios de comunicación, las instancias de protección de los derechos humanos, especialmente de los derechos de los pueblos indígenas, y a la ciudadanía en general.

HACEMOS SABER
Que el día de hoy 12 de octubre de 2009 aproximadamente a las 08:00 de la mañana, en las cercanías del Caminero, Calzada San Juan, los jóvenes Gilmer Boror Zet de 19 años de edad y Odulio Raxón Zet de 16; junto al señor Celso Esteban Catellanos Orellana de 65 años; originarios de la aldea Lo De Ramos de San Juan Sacatepéquez, participaban pacíficamente en la “Protesta de la Madre Tierra” en el marco de la movilización global en defensa de la Madre Tierra, fueron acribillados con arma de fuego por un hombre vestido completamente de negro que se infiltró en el grupo de manifestantes, escuchó por breves momentos las protestas de los líderes, luego se volteó a disparar a quema ropa contra los tres manifestantes

En este deleznable hecho murió el joven Gilmer Boror Zet, los otros dos compañeros están heridos y recluidos en el Hospital Roosvelt.

Expresamos, nuestro repudio e indignación por este vil asesinato que atenta contra el ejercicio del derecho a la vida de los pueblos indígenas y del respeto al libre ejercicio de sus aspiraciones al desarrollo.

EXIGIMOS
A las Instituciones de Justicia y la Policía Nacional Civil, esclarecer los hechos y dar con el o los responsables del asesinato de Gilmer Boror Zet y del atentado contra la vida de Obdulio Raxón Zet y Celso Esteban Castellanos Orellana.

Al Gobierno de Guatemala superar su indiferencia ante las demandas de las comunidades de San Juan Sacatepéquez de suspender la instalación de la fábrica de Cementos PROGRESO, porque atenta contra la vida de sus pobladores y de sus bienes naturales.

A la Comunidad Internacional, su apoyo y acompañamiento político, para que el Estado de Guatemala cumpla con su función de garantizar el bien común.

A los medios de Comunicación, cumplir con su rol de informar y formar opinión pública basada en la veracidad de los hechos.

Al Pueblo de Guatemala, que manifieste su repudio ante este asesinato y la criminalización de las luchas por la defensa de la madre tierra de los pueblos indígenas.

Nuestra solidaridad, con los familiares del compañero asesinado y heridos, con las comunidades kaqchikeles de San Juan Sacatepéquez y con todas aquellas comunidades u organizaciones que luchan por la vida de nuestra madre tierra.

Waxaqib’ I’x
12 de octubre 2009
http://chiapas.indymedia.org/guatemala/
Y
http://entrenosotrasuyuyuy.blogspot.com/

sábado, 10 de octubre de 2009

AMARC ALC llevó acabo la segunda misión de trabajo a Honduras.


María Pía Matta Cerna
Presidenta Amarc ALC

Entre lo días 17 y 23 de septiembre, AMARC ALC llevó acabo la segunda misión de trabajo a Honduras. El objetivo de la visita fue conocer la situación de la libertad de expresión de las radios comunitarias luego de más de 80 días del golpe de Estado cívico - militar que depuso al presidente José Manuel Zelaya y que ha significado un severo retroceso en materia de libertades públicas.

En el reporte de la primera misión realizada por AMARC ALC, entre el 2 - 5 de agosto 2009, destacamos que: “Existe gran concentración de medios de comunicación en el país y este factor es determinante en el cerco informativo sobre las acciones represivas en contra de los sectores opositores”. Concluimos que la complicidad entre los grandes medios, empresarios y el régimen de facto ha sido clave en la censura y cerco informativo que se levantan en torno a las violaciones a los derechos humanos”.

Las radios comunitarias en Honduras

En Honduras existen numerosas estaciones de radios comunitarias, pero la legislación del país no las reconoce como actores sociales en comunicación. La legislación sólo reconoce a los actores privados y estatales como concesionarios de bandas sonoras. Concesionar una emisora en Honduras requiere que el solicitante demuestre solvencia económica ante la autoridad.

A pesar de ese cuadro, las radios comunitarias existen y han sido un actor clave para frenar el cerco mediático impuesto por el régimen de facto, circular información en alianza con otros medios comerciales opositores de radio TV y prensa escrita; como radio Globo, canal 36, el libertador, radio progreso.

Las Radios comunitarias son organizaciones que forman parte del sector asociativo de Honduras: Los Garifunas, el pueblo indígena Lenca, maestros, campesinos, trabajadores y ciudadanos.

Son actores involucrados en la defensa de la libre expresión, que sufren a diario la violación del Estado de derecho por parte de las actuales autoridades; cortes de luz, amenazas de cierre a las radios, detenciones arbitrarias, entre otras.

El regreso del presidente Zelaya a Honduras

En ese contexto, el retorno al país del presidente Zelaya el lunes 21 de septiembre endureció aun más la represión.

Desde el primer día del golpe de Estado las manifestaciones de opositores en las calles no han cesado. Las nuevas autoridades han intentado mantener a los medios comunitarios, opositores y prensa internacional al margen de los acontecimientos. Durante los días que duro esta visita, pudimos constatar los abusos de las fuerzas policiales contra la población civil apostada ante la sede de la embajada de Brasil en Tegucigalpa, las detenciones arbitrarias por agentes encubiertos en los barrios populares y universidades.

Como informara la presidenta del Cofadeh, coordinadora General del Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras, Bertha Olivas, la comunidad nacional e internacional está privada de información, ni siquiera se conoce el real número de heridos y personas detenidas como consecuencia de las operaciones militares llevadas a cabo desde el 28 de junio del 2009.

Este endurecimiento de las medidas se expresó a través del decreto CM- M-016- 2009 que restringió las garantías constitucionales relacionadas con la libre circulación, de asociación, de expresión y de reunión. Se establece que las Fuerzas Armadas participarán en operativos “para mantener el orden y la seguridad de la República” y para sacar del aire a medios audiovisuales de comunicación. Por último las autoridades de facto aplicaron el toque de queda en todo el territorio nacional ordenando la detención de toda persona que circule fuera del horario establecido. Fue este decreto el que permitió el cierre e incautación de los equipos de transmisión de Radio Globo y Canal 36, ambos de oposición.

Es ése mismo decreto, el que permite amenazas y abusos por parte de poderes locales y militares a diversas radios comunitarias que transmiten fuera de Tegucigalpa.

Otra de las permanentes formas de abuso contra los medios de comunicación opositores y las radios comunitarias son los cortes de luz generalizados que les impide transmitir. Las radios comunitarias en Honduras son financieramente precarias y carecen de equipamiento de emergencia para funcionar sin energía eléctrica.

También constatamos que en Honduras no existe la libertad de expresión para dar cuenta de los hechos del día a día, para criticar a las autoridades de facto, ni para condenar el golpe de Estado.

Por último, la grave situación que vive Honduras no ha mejorado a pesar de la sistemática condena de la comunidad internacional. Por el contrario, las penas y sanciones son mas duras contra opositores, defensores de derechos humanos, periodistas y medios de comunicación.

El tiempo sigue pasando y se afianza un proceso electoral que no ofrece garantías democráticas de transparencia y nos preguntamos ¿cómo se puede realizar una campaña electoral cuando no existe libertad de organización y expresión?...

Ningún golpe de Estado puede quedar en la impunidad. Es peligroso para el proceso democrático de la región.

viernes, 9 de octubre de 2009

INJUSTICIA Una protesta contra la ausencia de justicia

Injusticia
Una protesta contra la ausencia de justicia
Nosotros, las y los columnistas de opinión, desde nuestra pluralidad ideológica, étnica y de género coincidimos de manera unánime en la necesidad que tiene Guatemala de contar con una Corte Suprema de Justicia y un Organismo Judicial conformados por profesionales íntegros, probos y desvinculados de partidos políticos, intereses particulares y organizaciones criminales. Solamente de esa manera podrá aplicarse la ley de forma ecuánime y apegada al sentido de justicia que necesitamos para consolidar un Estado de derecho.
Durante el proceso de selección, las Comisiones de Postulación no siempre respetaron los criterios establecidos y, posteriormente, una mayoría de diputados al Congreso de la República desoyó la demanda de la sociedad guatemalteca de elegir de manera cuidadosa a los 13 profesionales que integrarían la Corte Suprema de Justicia.
El Congreso nombró a juristas que no fueron suficientemente investigados en sus ejecutorias y cuyas vinculaciones con partidos políticos, actos profesionalmente reprochables y fallos dudosos pondrían en juego la independencia judicial.
Queremos expresar nuestro rechazo hacia esta elección que contribuye al clima de impunidad y de ausencia de justicia generalizada que tanto daño le ha hecho al país, y lo hacemos publicando nuestras columnas en blanco. Interpretamos el blanco como un silencio, porque el silencio es un lenguaje que, en este caso, transmite nuestra indignación por estos actos de Injusticia.
Valoramos la participación de los diversos sectores sociales que durante este proceso han estado vigilantes y han incidido positivamente en hacerlo visible.
Exigimos la revisión del proceso y el apego a los criterios establecidos en la ley para la conformación de un Organismo Judicial y una Corte Suprema de Justicia íntegros, que se constituyan en los pilares de la democracia que anhelamos.
75 COLUMNISTAS QUE FIRMAN EL COMUNICADO

Adolfo Méndez Vides
Alejandra Gutiérrez Valdizán
Alejandra Marroquín Rey Rosa
Alfred Kaltschmitt
Álvaro Castellanos Howell
Álvaro Velásquez
Ana Cristina Morales Modenesi
Ana María Cofiño
Anabella Giracca
Andrés Zepeda
Brenda Sanchinelli Izeppi
Carlos Ajanel Soberanis
Carlos Cáceres Ruiz
Carlos Morales Monzón
Carolina Escobar Sarti
Carolina Vásquez Araya
César Montes
Eduardo Blandón
Eduardo Velásquez Carrera
Eduardo Villatoro
Edwin Marroquín Navas
Eric Salazar Monzón
Factor Méndez Dominelli
Federico Bauer Rodríguez
Fernando Carrera Castro
Frank La Rue
Gustavo Berganza
Haroldo Sánchez
Haroldo Shetemul
Héctor Luna Troccoli
Hugo Maúl
Humberto Pretti
Ileana Alamilla
Irma Alicia Velásquez Nimatuj
Jaime Francisco Arimany
Jaime Barrios Carrillo
Javier Payeras
Jorge Sierra Marroquín
José Joaquín Camacho
Juan Callejas
Julio Donis
Leonel Guerra Saravia
Lucía Escobar
Magalí Rey Rosa
Manuel Villacorta
Margarita Carrera
María Elena Schlesinger
María Olga Paiz
Marielos Monzón
Mario Antonio Sandoval
Mario Castejón
Mario A. García Lara
Mario Roberto Morales
Marta Altolaguirre
Marta Juana López Batzin
Martín Rodríguez
Miguel Ángel Albizures
Miguel Ángel Sandoval
Olga Villalta
Oscar Clemente Marroquín
Pedro Trujillo
Ramiro Mac Donald
Raúl Molina
Renzo Rosal
Ricardo Ernesto Marroquín
Rita María Roesch
Roberto Arias
Rodolfo Neutze
Rosalinda Hernández Alarcón
Rosina Cazali Escobar
Silvia Gereda
Silvia Tejeda
Víctor Manuel Ruano
Vida Amor de Paz
Virgilio Álvarez Aragón